החשיבות בתורה היא אמנם בטקסט עצמו, אולם נתונים סטטיסטיים על התורה הם בעלי ענין ויכולים לתת תובנות חדשות מכיוונים לא צפויים. הטבלה הבאה מרכזת את הנתונים המספריים על התורה. אורך של כל פרשה שורות ואותיות, מספר הפרשיות, כמה מילים פסוקים ואותיות יש בפרשה ומספר המצוות בה. במאמרי המשך ננסה לנתח את הנתונים ולהגיע בע"ה לתובנות מענינות, כדאי לחכות. יש לציין כי חלק מהנתונים מעוגלים וחלק מקורבים ושגיאות בהחלט אפשריות ומי שיודע על תיקונים אשמח לשמוע. חשוב לציין שיש גם הבדלי מסורות שונים ובפרט במספר האותיות והמילים ושינויי כתיב וקרי.
רוב הנתונים נלקחו מתוך עלוני Torah Tidbits האהובות עלי (ועל הרבה קוראי אנגלית). תודה להם.
שימו לב, הטבלה ניתנת למיון. פשוט ליחצו על העמודה לפיה אתם רוצים למיין.
הערות:
רוב הנתונים נלקחו מתוך עלוני Torah Tidbits האהובות עלי (ועל הרבה קוראי אנגלית). תודה להם.
שימו לב, הטבלה ניתנת למיון. פשוט ליחצו על העמודה לפיה אתם רוצים למיין.
סדר | פרשה | שורות בספר | פרשיות | פתוחות | סתומות | פסוקים | מילים | אותיות | מצוות | עשה | לא תעשה |
1 | בראשית | 241 | 23 | 10 | 13 | 146 | 1931 | 7235 | 1 | 1 | 0 |
2 | נח | 230 | 18 | 5 | 13 | 153 | 1861 | 6907 | 0 | 0 | 0 |
3 | לך לך | 208 | 7 | 3 | 4 | 126 | 1686 | 6336 | 1 | 1 | 0 |
4 | וירא | 252 | 6 | 4 | 2 | 147 | 2085 | 7862 | 0 | 0 | 0 |
5 | חיי שרה | 171 | 4 | 3 | 1 | 105 | 1402 | 5314 | 0 | 0 | 0 |
6 | תולדות | 173 | 4 | 2 | 2 | 106 | 1432 | 5426 | 0 | 0 | 0 |
7 | ויצא | 235 | 1 | 0 | 1 | 148 | 2021 | 7512 | 0 | 0 | 0 |
8 | וישלח | 237 | 9 | 3 | 6 | 153 | 1976 | 7458 | 1 | 0 | 1 |
9 | וישב | 190 | 4 | 3 | 1 | 112 | 1558 | 5972 | 0 | 0 | 0 |
10 | מקץ | 255 | 1 | 1 | 0 | 146 | 2022 | 7914 | 0 | 0 | 0 |
11 | ויגש | 178 | 3 | 0 | 3 | 106 | 1480 | 5680 | 0 | 0 | 0 |
12 | ויחי | 148 | 12 | 7 | 5 | 85 | 1158 | 4448 | 0 | 0 | 0 |
13 | שמות | 215 | 7 | 6 | 1 | 124 | 1763 | 6762 | 0 | 0 | 0 |
14 | וארא | 221 | 16 | 8 | 8 | 121 | 1748 | 6701 | 0 | 0 | 0 |
15 | בא | 207 | 14 | 8 | 6 | 106 | 1655 | 6149 | 20 | 9 | 11 |
16 | בשלח | 215 | 14 | 9 | 5 | 116 | 1681 | 6423 | 1 | 0 | 1 |
17 | יתרו | 138 | 15 | 5 | 10 | 75 | 1105 | 4022 | 17 | 3 | 14 |
18 | משפטים | 185 | 33 | 6 | 27 | 118 | 1462 | 5313 | 53 | 23 | 30 |
19 | תרומה | 155 | 9 | 3 | 6 | 96 | 1145 | 4692 | 3 | 2 | 1 |
20 | תצווה | 180 | 10 | 2 | 8 | 101 | 1412 | 5430 | 7 | 4 | 3 |
21 | כי תשא | 245 | 14 | 10 | 4 | 139 | 2002 | 7424 | 9 | 4 | 5 |
22 | ויקהל | 211 | 13 | 7 | 6 | 122 | 1558 | 6181 | 1 | 0 | 1 |
23 | פקודי | 160 | 20 | 6 | 14 | 92 | 1182 | 4432 | 0 | 0 | 0 |
24 | ויקרא | 215 | 21 | 13 | 8 | 111 | 1673 | 6222 | 16 | 11 | 5 |
25 | צו | 169 | 8 | 7 | 1 | 97 | 1353 | 5096 | 18 | 9 | 9 |
26 | שמיני | 158 | 6 | 3 | 3 | 91 | 1238 | 4670 | 17 | 6 | 11 |
27 | תזריע | 128 | 9 | 5 | 4 | 67 | 1010 | 3667 | 7 | 5 | 2 |
28 | מצורע | 159 | 6 | 3 | 3 | 90 | 1274 | 4697 | 11 | 11 | 0 |
29 | אחרי מות | 154 | 15 | 3 | 12 | 80 | 1170 | 4294 | 28 | 2 | 26 |
30 | קדושים | 109 | 4 | 3 | 1 | 64 | 868 | 3229 | 51 | 13 | 38 |
31 | אמור | 217 | 17 | 11 | 6 | 124 | 1614 | 6106 | 63 | 24 | 39 |
32 | בהר | 99 | 7 | 1 | 6 | 57 | 737 | 2817 | 24 | 7 | 17 |
33 | בחוקותי | 131 | 5 | 3 | 2 | 78 | 1013 | 3992 | 12 | 7 | 5 |
34 | במדבר | 263 | 30 | 23 | 7 | 159 | 1823 | 7393 | 0 | 0 | 0 |
35 | נשא | 311 | 26 | 18 | 8 | 176 | 2264 | 8632 | 18 | 7 | 11 |
36 | בהעלותך | 240 | 16 | 11 | 5 | 136 | 1840 | 7055 | 5 | 3 | 2 |
37 | שלח | 198 | 10 | 7 | 3 | 119 | 1540 | 5820 | 3 | 2 | 1 |
38 | קרח | 184 | 13 | 7 | 6 | 95 | 1409 | 5325 | 9 | 5 | 4 |
39 | חוקת | 160 | 10 | 6 | 4 | 87 | 1245 | 4670 | 3 | 3 | 0 |
40 | בלק | 178 | 2 | 1 | 1 | 104 | 1455 | 5357 | 0 | 0 | 0 |
41 | פינחס | 280 | 35 | 10 | 25 | 168 | 1887 | 7853 | 6 | 6 | 0 |
42 | מטות | 190 | 9 | 4 | 5 | 112 | 1484 | 5652 | 2 | 1 | 1 |
43 | מסעי | 189 | 8 | 6 | 2 | 132 | 1461 | 5773 | 6 | 2 | 4 |
44 | דברים | 197 | 5 | 1 | 4 | 105 | 1548 | 5972 | 2 | 0 | 2 |
45 | ואתחנן | 249 | 21 | 5 | 16 | 122 | 1878 | 7343 | 12 | 8 | 4 |
46 | עקב | 232 | 10 | 6 | 4 | 111 | 1747 | 6865 | 8 | 6 | 2 |
47 | ראה | 258 | 20 | 5 | 15 | 126 | 1932 | 7442 | 55 | 17 | 38 |
48 | שופטים | 192 | 18 | 3 | 15 | 97 | 1523 | 5590 | 41 | 14 | 27 |
49 | כי תצא | 213 | 44 | 2 | 42 | 110 | 1582 | 5856 | 74 | 27 | 47 |
50 | כי תבוא | 233 | 21 | 5 | 16 | 122 | 1747 | 6811 | 6 | 3 | 3 |
51 | ניצבים | 87 | 4 | 1 | 3 | 40 | 657 | 2575 | 0 | 0 | 0 |
52 | וילך | 72 | 3 | 2 | 1 | 30 | 553 | 2123 | 2 | 2 | 0 |
53 | האזינו | 92 | 3 | 3 | 0 | 52 | 614 | 2326 | 0 | 0 | 0 |
54 | וזאת הברכה | 90 | 10 | 2 | 8 | 41 | 512 | 1989 | 0 | 0 | 0 |
סה"כ | 673 | 291 | 382 | 5846 | 79976 | 304805 | 613 | 248 | 365 |
- בפרשות יתרו וואתחנן חלוקת הפסוקים לפי הטעם העליון בעשרת הדברות שונה. הפסוקים קצרים יותר, בעיקר פסוקי האיסורים המתחילים במילה לא, כך שנוצרים פוסקים בני שני מילים בלבד.
- בפרשת האזינו - דברים ל"ב - ישנה מסורת שהאות ה' בתחילת פסוק ו' (במיל הלה') נכתבת כתיבה בפני עצמה, בשיטה זו יש 615 מילים בפרשה וזו גם המילה היחידה של אות אחת בתורה.
שלום
השבמחקבפרשת וישלח יש 154 פסוקים.
נו מה תאמרו עלזה. דווקא בפרשת הבר מצווה שלי נפלתי... תודה אבא.
השבמחקכתוב בחומש בסוף פרשת וישלח שיש בה קנ"ד פסוקים (ובחומשים מסוימים מופיע הסימן: נשים דעתן קלה) אבל זו טעות.
השבמחקקל לספור ולהיווכח שבפרשת וישלח יש רק 153 פסוקים, ולכן מספר הפסוקים הכולל בתורה הוא 5845 כמקובל.
שתי הערות בהמשך להערתי הקודמת -
השבמחק(1) מספר הפסוקים מסתכם בכל זאת ב-5846. להפרשים השונים בין המספר הנקוב בסימנים שבחומשים ובין מספר הפסוקים בפועל ראו http://www.hakirah.org/Vol%205%20Epstein.pdf בסביבות עמוד 14.
(2) בפרשת יתרו ובפרשת ואתחנן, סופרי ה"סימנים" ספרו את אנכי ולא יהיה לך כפסוק אחד (ולפי הטעמים הם באמת פסוק אחד - במילה עבדים יש אתנחתא ולא סוף פסוק, גם בטעם התחתון שאמור להיות תואם לחלוקת הפסוקים!)
שלום רב,
השבמחקמספר הפרשיות הסתומות מסתכם ב-382 (במקום 383),
כך ש: 382+291 אכן שווה ל-673.
תודה על קובץ הסטטיסטיקה.
תודה. שימושי.
השבמחקבפרשות מסוימות, יש מצוות החוזרות על עצמן.
השבמחקנכון. ספירת המצוות היא לפי הספירה של ספר החינוך. יש גם שיטות אחרות.
השבמחקתודה. תיקנתי.
השבמחקשלום רב, גדי. דף האינטרנט הזה ממש נהדר.
השבמחקמאין קיבלת את מספרים אלה? חישבת אותם במחשב? או האם יש ספר או ספרים על נושא זה.
אלברט
תודה אלברט. ליקטתי אותם ממקורות שונים ולכן גם יש טעויות או שגיאות כפי שהעירו לי בחלק מההערות. הנתון העיקרי שאי אפשר להתסמך עליו הוא שורות בספר תורה מאחור ויש דרכים רבות לכתוב ספר תורה וזו רק הערכה. מספרי המצוות הן לפי ספר החינוך (למרות שיש שיטות אחרות)
מחקוהפרשיות/פסוקים/מילים/אותיות צריכים להיות מדויקים, נעזרתי הרבה בעלוני TORAH TIDBITS שפרסמו את רוב המידע בצורה נוחה
תודה רבה רבה, גדי. אני נהנה מאוד מאתר האינטרנט שלך!
מחקאלברט
אינני יודע מי ספר את כל המילים. האם מישהוא יודע למה כתוב שיש 2022 מילים אבל במסורה בסוף הפרשה כתוב שיש 2025 מילים?
השבמחקאינני יודע מי ספר את כל המילים. האם מישהוא יודע למה כתוב שיש 2022 מילים אבל במסורה בסוף הפרשה כתוב שיש 2025 מילים?
השבמחקבפרשת בא יש 106 פסוקים. האם יש הסבר מדוע בחומשים מופיע ק"ב פסוקים, וסימנך "ימנה"
השבמחקבפרשת בא יש 106 פסוקים. מדוע בחומים כתוב 105 ("ימנה")
השבמחקשלום לצערי, כל החישובים שלך לגבי הפרשיות שגויות. אני מעריך שלא ממש ישבת בדקתה את מספר הפרשיות הפתוחות והסתומות בתורה, אלה הסמכתה על מה שכתב הרמב"ם. מה שלרוב הפרשות אולי מתאים, אך קיים הבדל ניכר בחלק לא מבוטל של הפרשות בין מה שרשמת ובין המציאות הקיימת בתורה. ראה פרשת משפטים, כתבת 6 פרשיות פתוחות ו 27 פרשיות סתומות. למעשה יש 34 פרשיות 1 פתוחה ו 33 פרשיות סתומות, אז איך בשם אלוהים ניתן לסמוך על מה שכתבת?!?
השבמחקכתבתי מהיכן הנתונים. כתבתי שיכולות להיות טעויות. ידוע שיש הבדלים.
מחקלפרשת משפטים בדקתי בעוד כמה מקומות למשל כאן https://www.mechon-mamre.org/i/t/u/up0206.htm
וגם שם 6 פתוחות 27 סתומות.
אף בטבלה אחרת - http://torah.125mb.com/ 6 פתוחות ו-27 סתומות עם הבדלים בודדים בלבד.
לגבי הנימה בשורה האחרונה של ההערה היא לחלוטין לא מקובלת ולא במקום. קודם כל לא נושאים את שם ה' לשווא, ושנית אלו לא נתונים שחייך תלויים בהם ושלישת עד כמה שזכור לי איני עובד בשבילך, וכפי שכתבתי הנתונים הופיעו עם אזהרה שיכולים להיות אי דיוקים בטבלה מורכבת כל כך (וזאת עוד לפני שינוי נוסח וגרסאות)
שלום, יתכן שיש צדק בדברך לגבי הערה האחרונה. אם נפגעת, אני מתנצל. צאת מפרסם נתונים שניתנים לבדיקה, אז אם תוכל אולי להסביר מדוע לא בדקת בעצמך את הכתו? אני לא מבין יש אולי אנשים שמסתמכים על הנתונים האלה, אני לא!! אני בדקתי את כל החמשת החומשים ורשמתי את התחלת כל פרשיה בתורה ואת סוגה וכן השוויתי את הפרשיות למה שכתב הרמב"ם ויש הבדלים גדולים שלא ברורים לי לחלוטין. אני בדקתי את מה שאני אומר בספר התורה עצמו ואני חוזר ואומר פרשת משפטים 33 פרשיות סתומות ופרשיה אחת פתוחה, או מה שאתה אומר שספר התורה שלי פסול ! משום מה נראה כי אנשים מסתמכים על מה שהרמב"ם רשם ולא בודקים בעצמם. אנא ממך בדוק שוב את הנתונים בעצמך!! זה חשוב גם כדי לאמת את שאני מצאתי. השאלה הגדולה היא מדוע יש שינויים כל כך גדולים, מתי הם יתרחשו ?
השבמחקצר לי אך אין באפשרותי לבדוק ספר תורה כרגע, אבל גם במקראות גדולות הכתר פרשת משפטים 27+6 וגם בתיקוני סופרים.
מחקעיין במאמר הבא ובו תראה כמה הבדלים יש בין כתבי יד שונים. יש הרבה מאד שיטות ונראה שההתכנסות כיום היא לשיטת הרמב"ם
https://jewish-faculty.biu.ac.il/files/jewish-faculty/shared/JSIJ14/peretz.pdf
עונה לUnknown16. דייק גם בשפה ובנכתב בהערותיך. לפחות 4 טעויות בשפה.
מחק